Цитати великих людей про благородних

За трьома методами ми можемо дізнатися мудрість: по-перше, шляхом відображення, яке є благородним, по-друге, шляхом наслідування, яке є простим і, по-третє – з досвіду, що саме гірке.

Шляхетний чоловік думає про дев’ять речі: бачачи, про думає про осягненні, слухаючи – про ясність, особі свого бажає надати ласкавість, а вираженню чемність, кажучи, думає, чи правильні його слова, служачи, піклується про шанобливості, в сумніві шукає ради, в гніві думає про труднощі, а збираючись щось придбати, про справедливість.

Шляхетний чоловік старанно вивчає літературу, стримує свою вдачу правилами ритуалу і швидше за все не зіб’ється з дороги.

Шляхетний чоловік тремтить перед трьома речами: перед долею, перед великими людьми і перед словами мудреців. Малий людина, яка не знає долі і трепету, не поважає великих людей і насміхається над словами мудреців.

В грубому людині сутність затьмарює вихованість. У придворному історика вихованість затьмарює сутність. У благородній чоловіка сутність і вихованість рівні.

Кожен може стати благородним чоловіком. Потрібно тільки зважитися ним стати.

Шляхетний чоловік прямий і твердий (непохитний), але не впертий.

Шляхетний чоловік не скоро скаже, так скоро зробить.

Ніде під небесами немає для благородного чоловіка нічого абсолютно позитивного і нічого абсолютно негативного. Мірилом для нього є справедливість.

Я ще жодного разу не зустрічав людини вищої мудрості. Якби мені вдалося зустрітися з благородним чоловіком, і цього було б достатньо.

Не володіючи твердістю, шляхетному чоловікові не добитися поваги, і знання його не міцними. Шляхетний завжди відстоює відданість і чесність, і немає у нього одного, який би не була їй рівним. Він без вагань виправляє свої помилки.

Шляхетний чоловік сприяє тому, щоб в людині перемагало все, що є в ньому найкращого, а не погане.

Люди колишніх століть, знайомі з ритуалом і музикою, вважаються неотесаними. Жили в наступні століття і також знайомих з ритуалом називають благородними мужами. Що стосується мене, то я волів би перше.

Він щиро висловлює свої погляди. Але чи можна його назвати благородним чоловіком? Або він просто здається гідним?

Є три речі, які стоять проти благородної людини. У молодості – хіть. Коли він сильний – склочность. Коли він старий – жадібність.

Шляхетний чоловік не піднімає нікого за мови, але не відкидає і промов через те, хто їх говорить.

Шляхетний чоловік вільний і нестеснен. Малий людина пригнічений і сумний.

Шляхетний чоловік соромиться, коли його слова затьмарюють вчинки.

Шляхетний чоловік думає про праведному шляху і не думає про їжу. Він може працювати в полі – і бути голодним. Він може присвятити себе навчанню – і приймати щедрі нагороди. Але благородний муж турбується про праведному шляху і не турбується про бідність.

Шляхетний чоловік допомагає іншим у досягненні блага. Він не допомагає в здійсненні зла. Малий людина чинить навпаки.

прислужуючи шляхетному чоловікові, що не допускай трьох помилок: поспішності в промовах, коли пообіцявши, не зробиш; скритності в промовах, зробиш, не сказавши; сліпоти, коли скажеш, не звернувши перш уваги на вираз його обличчя.

Шляхетна людина знає тільки борг, низька людина знає тільки вигоду.

Шляхетний чоловік запитує з себе. Малий людина запитує з інших.

Шляхетний чоловік завжди думає про чесноти; простолюдин думає про зручність.

Нерозумно, можливо, але я граю по-крупному. Ставки мої високі і, при наявності глядача, немає вчинку надто зухвалого або занадто благородного.

Шляхетний стійко переносить біди, а низька людина в біді розпускається.

Благородногочоловіка засмучує недолік його здібностей і не засмучує відсутність визнання у інших.

Буває, що шляхетний чоловік не має людяності, але не буває, щоб малий людина була людяний.

Шляхетний чоловік не відрізняється дрібної спритністю, але здатний на великі справи. Малий людина виверткий в дрібницях, але великі справи йому не по плечу.

Три шляхи є у людини, щоб чинити розумно: перший – найблагородніший – роздуми; другий – найлегший – наслідування; третій – самий гіркий – досвід.

Шляхетний чоловік прагне говорити недорікуваті, а діяти майстерно.

Шляхетний чоловік, усвідомлюючи свою перевагу, нікому його не показує, він легко сходиться з людьми, але залишається неупередженим.

Перед людиною до розуму три шляхи: шлях роздумів – це найблагородніший; шлях наслідування – це найлегший; шлях особистого досвіду – найважчий шлях.

Благородному чоловікові легко служити, але нелегко догодити. Не можна догодити йому, не випливаючи шляху. У людях, яким він керує, він цінує здібності. Малому людині важко служити, але легко догодити. Йому можна догодити, і не йдучи слідом за. А у тих, ким він керує, він завжди намагається знайти провину.

Три шляхи ведуть до знання: шлях роздумів – це шлях найблагородніший, шлях наслідування – це шлях найлегший і шлях досвіду – це шлях самий гіркий.

Шляхетний чоловік розуміє вище. Малий людина розуміє нижче.

Шляхетний зустрічає гнів і милість вищих з рівною гідністю.

Шляхетний чоловік подібний до дзвона: чи не вдариш в нього – не задзвенить.

Ідеалізм за рахунок інших не може вважатися вищою або найбільш благородної формою переконання.

Життя дається один раз, і хочеться прожити її бадьоро, осмислено, красиво. Хочеться грати видну, самостійну, шляхетну роль, хочеться робити історію, щоб ті ж покоління не мали права сказати про кожного з нас: то було нікчемність, або ще гірше того.

Шляхетний чоловік, коли керує людьми, то використовує таланти кожного, малий чоловік, коли керує людьми, то вимагає від них універсалій.

Не знаючи долі, не станеш шляхетним чоловіком. Не знаючи ритуалів, не зможеш утвердитися. Не знаючи сказаного, не впізнаєш людей.

Коли шляхетний чоловік дорожить своєю сім’єю, в народі процвітає людяність. Коли він вірний традиції, народ не надходить погано.

В вченості мені, вірно, немає рівних. Але шляхетним чоловіком я ще не праві себе вважати.

Багатство і знатність – ось, що людям бажане. Якщо їх можна досягти, лише змінивши шляху, не прагніть до них. Бідність і приниженість – ось що людям ненависно. Якщо позбутися від них можна, лише змінивши шляху, не гребують ними. Як зможе благородний муж, що відкинув людяність, зберегти своє добре ім’я! Благородний чоловік не розлучається з людяністю ні під час трапези, ні в бурхливі часи, ні в пору поневірянь.