Надія Пилипенко
– Русский атеїзм ніколи далі каламбуру не заходив, – пробурчав Шатов, вставляючи нову свічку замість колишнього недогарка. – Ні, цей, мені здалося, не каламбурщік; він і просто говорити, здається, не вміє, не те що каламбурити. – Люди з папірця; від лакейства думки все це, – спокійно зауважив Шатов, присівши в кутку на стільці і впершись обома долонями в коліна. – Ненависть теж тут є, – сказав він, помовчавши з хвилину; – вони перші були б страшно нещасливі, якби Росія як-небудь раптом перебудувалася, хоча б навіть на їх лад, і як-небудь раптом стала безмірно багата і щаслива. Нема кого було б їм тоді ненавидіти, ні на кого плювати, немає над чим знущатися! Тут одна тільки тваринна, нескінченна ненависть до Росії, в організм в’їдаються … І ніяких невидимих світу сліз з-під видимого сміху тут немає! Ніколи ще не було сказано на Русі більш фальшивого слова, як про ці незримі сльози! – скрикнув він майже з люттю. «Біси» Федір Достоєвський
Ви, пане, ви не погордували мене: в Росії п’яні люди у нас дуже хороші стосунки. Найдобріші люди у нас і самі п’яні. «Брати Карамазови» Федір Достоєвський
А між тим, мені іноді входила в голову фантазія: ну що, якщо б це не євреїв було в Росії три мільйони, а росіян; а євреїв було б 80 мільйонів ну, будь-що звернулися б у них російські і як би вони їх цькували? Дали б вони їм зрівнятися з собою в правах?Дали б їм молитися серед них вільно? Чи не звернули б прямо в рабів? Гірше того: чи не здерли б шкіру зовсім! Чи не побили б до тла, до остаточного винищення, як деливалі вони з чужими народностями в старовину, в древню свою історію? Ні-с, запевняю вас, що в російській народі немає упередженої ненависті до єврея, а є, може бути, несімпатія до нього, особливо по місцях і навіть може бути, дуже сильна. О, без цього не можна, це є, але відбувається це зовсім не від того, що він єврей, не з племінної, не з релігійної який-небудь ненависті, а відбувається це від інших причин, в яких винен вже не корінний народ, а сам єврей. «Єврейське питання» Федір Достоєвський
