Надія Пилипенко
Здійснювати жертовні обряди на честь кого-небудь, крім померлих членів сім’ї, значить опускатися до низької лестощів.
Вчений, який шукає істину, але соромиться бідної одягу і грубої їжі! Про що тут ще говорити!
Істинний шлях, або закон Бога, за яким має жити, не знаходиться далеко від людей. Якщо люди створюють собі правила, закони, шляхижиття, які далекі від найпростіших міркувань їх розуму, то ці шляхи не можна вважати справжніми
Турбота, тобто увагу до інших, – це основа хорошого життя, основа хорошого суспільства.
Не поговорити з людиною, достойною розмови, значить втратити людину. А говорити з людиною, яка розмови не достойна, – значить витрачати слова. Мудрий не втрачає ані людей, ані слів.
Коли прагнуть до людяності, але не хочуть вчитися, то це помилка призводить до дурості. Коли прагнуть проявити свій розум, але не хочуть вчитися, то це помилка веде до зухвалості. Коли прагнуть бути правдивими, але не хочуть вчитися, то це помилка приносить шкоду. Коли прагнуть до правоті, але не хочуть вчитися, то це помилка призводить до грубості. Коли прагнуть бути відважними, але не хочуть вчитися, то це помилка призводить до смути. Коли прагнуть до непохитності, але не хочуть вчитися, то це помилка призводить до нерозсудливості.
Як це можливо, любити кого-то і не змусити його працювати? Як це можливо, не наставляти того, хто тобі відданий?
Красиві мови шкодять моралі. Коли немає бажання займатися малими справами, це шкодить великим задумам.
Щиро прагнути до людяності – значить не відати вад.
Шляхетний чоловік не відрізняється дрібної спритністю, але здатний на великі справи. Малий людина виверткий в дрібницях, але великі справи йому не по плечу.
Якщо управляти по закону, а виховувати покараннями, народ буде покірний, але позбавлений сорому. Якщо ж правити на основі доброчесності і виховувати за допомогою ритуалів, людям буде знаком сором і свідоме прагнення до кращого.
Три шляхи є у людини, щоб чинити розумно: перший – найблагородніший – роздуми; другий – найлегший – наслідування; третій – самий гіркий – досвід.
Шляхетний чоловік прагне говорити недорікуваті, а діяти майстерно.
Чи не доброчесна людина, який, не чекаючи обману і не підозрюючи недовіри там, де їх немає, здатний, однак, їх розгледіти?
