Коли не говоріть з тим, з ким можна говорити, то втрачаєте таланти; коли ж говорите з тим, з ким говорити не можна, то витрачаєте слова марно. Але розумний нікого не пропускає і не витрачає слів марно.
Стрільба з лука вчить нас, як треба шукати істину. Коли стрілець промахується, він не звинувачує Інших, а шукає вину в самому собі.
Вважай знанням те, що знаєш, і вважай незнанням незнання. Це і є знання.
Коли бачиш мудрої людини, подумай про те, щоб уподібнитися йому. Коли бачиш людину, яка не має мужостью, зваж свої власні вчинки.
Якщо людина не замислюється про майбутнє, він печаль підійде до нього на відстані руки
Шляхетні люди живуть у злагоді з іншими людьми, але не йдуть за іншими людьми, низькі йдуть за іншими людьми, але не живуть з ними в злагоді.
Учні мої! Чи думаєте ви, що я щось приховую від вас? Ні, я нічого від вас не ховаю. Я говорю лише те, що вам самим має бути відомо
Середина є точка, найближча до мудрості; не дійти до неї – те ж саме, що її перейти.
Помисли зібрані воєдино, дух безтурботно-спокійний.
Той, хто не може наставити на добро своїх домашніх, не може вчитися сам.
Знати, що потрібно зробити, і не робити цього – найгірша боягузтво.
Шляхетний допомагає людям побачити добре в собі і не повчає людей бачити в собі погане. А низька людина поступає навпаки.
Спостерігайте за поведінкою людини, вникати в причини його вчинків, придивляйтеся до нього в години його дозвілля. Чи залишиться він тоді для вас загадкою?
Коли ведеш себе правильно, то за тобою підуть і без наказу; коли ж поводишся неправильно, то не послухаються, хоч і накажеш.
Чи не пізнавши долі, не можна стати благородним чоловіком. Чи не пізнавши належного, не можна розраховувати на опору в житті. Чи не навчившись розуміти істинний сенс слів, не можна знати людей.
Правда не тільки існує сама по собі, а й створила всі речі. Вона існує сама по собі від того, що вона – любов; вона створила речі тому, що вона – мудрість, природна чеснота і Тао, що об’єднує зовнішнє з внутрішнім. Хоча люди залишають правду без уваги, але вона ніколи не втратить свого значення.
Істинно сильні, не принижуються до гніву.
Чотири гідності благородного чоловіка: він поводився благоговійно, з шанобливістю служив вищим, був прихильний до простих людей і обходився з ними справедливо.