Цитати великих людей про знання

Справжня релігія є встановлене, згідно з розумом і сучасними знаннями, ставлення людини до своїх ближніх і до всього нескінченного світу.

Якщо не знаєш чого-небудь, визнай, що не знаєш – це і є знання.

Помилково думати, що багато-знання є гідність. Важлива не кількість, а якість знання.

Для того щоб судити, коли саме [під час війни] настає момент, найбільш сприятливий для початку мирних переговорів, потрібно таке знання європейського положення, яке для військових кіл зовсім не обов’язково, така обізнаність, яка їм недоступна.

Мені здається, що в одній усмішці складається те, що називають красою особи: якщо усмішка додає принади особі, то особа чудово; якщо вона не змінює його, то воно зазвичай; якщо вона псує його, то воно погано. Той хто не вивчив людини в самому собі, ніколи не досягне глибокого знання людей.

Користь від наявних знань у їх застосуванні.

Наука нашого часу – брехня і злочин. А читати, – я і так свій кругозір знань розширюю аналізом під власним спостереженням. Мені потрібно себе, а не іншого, напханого чужими судженнями.

Шанобливість без знання належного перетворюється на самокатування. Обережність без знання належного перетворюється на боягузтво. Хоробрість без знання належного перетворюється на нерозсудливість. Прямодушність без знання належного перетворюється на грубість.

Існує тільки один бог – знання, і тільки один диявол – неуцтво.

Вся нинішня правова наука – це лише систематизація знань про те, як перекладати відповідальність на інших.

Те, що написано рукою Провидіння вже недоступно надалі для зміни, ні доводам розуму, ні знань богослова і ніяким сльозам НЕ змити долі рішення.

Уява важливіша, ніж знання. Знання обмежена. Уява оточує світ.

Знання експерта, як би не було воно необхідне, не замінить великодушного і розуміє погляду на людську ситуацію – у всій її печалі, з усією її невгамовним надією.

Знання гамує великого, дивує звичайного і роздуває маленької людини.

Знання, відокремлене від справедливості та іншої чесноти, представляється плутощами, а не мудрістю.

Знання – найкраща валюта XXI століття.

Народ можна примусити до послуху, але його не можна примусити до знання.

Не бойся незнання, бійся помилкового знання. Від нього все зло світу.

Кращі з молоді – нещасні, коливаючись між самовдоволенням знання всієї балаканини Дарвіном, Геккель, Марксов, різних Метерлінка, Кнут Гамсун, Вейнінгер, Ніцше і т.п., шанованих ними великими мудрецями, і невиразним свідомістю безглуздості на підставіцих навчань розуміння життя, все-таки шукають, і зрозуміло марно, пояснення сенсу життя і все більше і більше, як це і не може бути інакше, приходять у відчай.

Знання тільки тоді знання, коли воно набуте завдяки мисленню, а не однієї пам’яттю.

Знання не перероджується людини: воно тільки змінює його, але змінює не в одну загальну, казенну форму, а по натурі цієї людини.

Уява більш важливо, ніж знання.

Важлива не кількість знань, а якість їх. Всього знати ніхто не може, а соромно і шкідливо прикидатися, що знаєш, чого не знаєш.

Віра є знання сенсу людського життя, внаслідок якого людина не знищує себе, а живе. Віра є сила життя. Якщо людина живе, то він будь-що-небудь та вірить. Якщо б він не вірив, що для чогось треба жити, то він би не жив.

Той, хто з юності вірує в власний розум, Став в гонитві за істиною сухий і похмурий. Домагається з дитинства на знання життя, Виноградом не ставши, перетворився в родзинки.

Три шляхи ведуть до знання: шлях роздумів – це шлях найблагородніший, шлях наслідування – це шлях найлегший і шлях досвіду – це шлях самий гіркий.

Уява важливіша, ніж знання. Знання обмежені, тоді як уява охоплює цілий світ, стимулюючи прогрес, породжуючи еволюцію.

Істинне знання полягає в тому, щоб знати, що ми знаємо те, що знаємо, і не знаємо того, чого не знаємо, сказав Конфуцій. Хибне ж – в тому, щоб думати, що ми знаємо те, чого не знаємо, і не знаємо того, що знаємо; і не можна дати більш точного визначення того помилкового пізнання, яке панує серед нас.

Мета життя всякого окремої людини одна: вдосконалення в добро. І тому потрібні тільки ті знання, які ведуть до цього.

Наука, як це розумілося завжди і розуміється тепер більшістю людей, є знання найнеобхідніших і найважливіших для життя людської предметів знання.

Мудрість не в тому, що багато знати. Всього знати ми ніяк не можемо. Мудрість не в тому, щоб знати якомога більше, а в тому, щоб знати, які знання найпотрібніші, які менш і які ще менш потрібні. З усіх же знань, потрібних людині, найважливіше знання того, як жити добре, тобто жити так, щоб робити якомога менше зла і якомога більше добра. У наш же час люди вчаться всяким непотрібним наукам, а не вчаться цієї однієї, самої потрібної.

Мудрість є знання вічних істин, застосовних до життя.

Абсолютизм був би ідеальним ладом для європейських державних утворень, якби король і його чиновники не залишалися людьми, такими ж, як всі інші, яким не дано правити з надлюдським знанням справи, розумом і справедливістю.

Щастя майбутнього людини тільки в знанні.

Я не володію знанням від народження, але віддано люблю старовину і завжди прагну до знання.

Коли НЕ печуться про чесноти і не множать знання, коли, знаючи справедливість, їй не йдуть і не намагаються виправляти порок … все це турбує мене.

Знання не може зрівнятися з відданою любов’ю. Зраджена любов не може зрівнятися з радістю.

Є люди, що винаходять те, що їм невідомо. Я не такий. Старанно слухати, йти по шляху добра, багато спостерігати, пізнаючи невідоме – все це поступається лише самому знанню.

В тиші здобувати знання, завжди зберігати інтерес до навчання, невтомно навчати інших – що в цьому для мене важкого?

Хто здобуває знання, але не користується ними, подібний до того, хто оре, а не сіє.

І виховання і освіту нероздільні. Не можна виховувати, не передаючи знання, всяке ж знання діє виховно.

Життя саме по собі глибока філософія, і чим сильніша живе, тим більше він накопичує філософських знань.

Можна робити добро, не маючи повного знання того, що є добро і зло.

Віруючим в троичность бога не можна довести того, що цього немає, але можна показати їм, що твердження їх є твердження не знання, а віри, щоякщо вони стверджують, що богів три, то я з таким же правом можу стверджувати, що їх 17 1/2.

Віра – це знання того, що таке людина і для чого він живе.

Важлива не кількість знань, а якість їх. Можна знати дуже багато, не знаючи самого потрібного.

Нісенітниця життя є єдине безсумнівне знання, доступне людині.

Мудрість не в тому, щоб багато знати. Всього знати ми ніяк не можемо. Мудрість не в тому, щоб знати якомога більше, а в тому, щоб знати, які знання найпотрібніші, які менш і які ще менш потрібні.

Уява набагато важливіше знань.

В світі вже досягнутого знання вдало отримані результати представляються самі по собі зрозумілі, і будь-який кмітливий студент може засвоїти їх без особливих зусиль. Але повні передчуттів багаторічні пошуки в темряві з їх напруженими устремліннями, з чергуванням впевненості і розчарування, з їх кінцевим проривом до істини – все це знає лише той, хто пережив це.

Ленін і тепер живіший за всіх живих. Наше знання – сила і зброя.

Вчися так, немов твоїх знань тобі вічно не вистачає і ти боїшся їх розгубити.

Хто б не спробував стати суддею Істини і Знання, він приречений почути сміх богів.

Вважай знанням те, що знаєш, і вважай незнанням незнання. Це і є знання.

Істинне уяву вимагає геніального знання.

Так звана «інтелігенція», як відомо, завжди дивиться зверху вниз на кожного прибульця, який не мав щастя пройти через навчальні заклади всіх належних ступенів і «накачатися» там усіма належними «знаннями». Адже зазвичай у нас не, запитують, на що годиться ця людина, що він вміє робити, а запитують, які навчальні заклади він скінчив.

Знання – знаряддя, а не мета.

Існує лише одне добро – знання. Існує лише одне зло – неуцтво.

Те, що становить гідність світу, може бути врятовано лише за однієї умови: пам’ятати про це. А гідність світу складають милосердя, любов до знання і повагу внутрішнього світу людини.

Без ясного розуміння того, що тільки точним знанням культури, створеної всім розвитком людства, тільки переробленням її можна будувати пролетарську культуру – без такого розуміння нам цієї завдань не вирішити.

Я не той, хто народився вже володіючи знаннями, я той, хто любить історію, і шукає знання там.

Коли визначиться погляд на речі, то буде придбано знання; коли придбано знання, то воля буде прагнути до правди; коли прагнення волі задоволено, то серце зробиться добрим; коли серце зробиться добрим, то буде придбаний моральний погляд на речі, що веде до чесноти.

Є тільки одне благо – знання й тільки одне зло – неуцтво.

Вчіться так, немов ви постійно відчуваєте брак своїх знань, і так, немов ви постійно боїтеся розгубити свої знання.