Надія Пилипенко
Коли довго лежиш у ліжку ось так, як я, то мимоволі думаєш про те про се. І багато, на що я раніше не звертала уваги, тепер здається мені дивним. І знаєш, чого мені аж ніяк не зрозуміти? Того, що можна любити один одного, як ми з тобою, і все-таки один помирає.
Адже любов це ж суцільний обман. Чудовий обман з боку матінки-природи. Поглянь на це сливове дерево! І воно зараз обманює тебе; виглядає куди гарніше, ніж виявиться потім. Було б просто жахливо, якби любов мала хоч якесь відношення до правди. Слава богу, що растреклятие моралісти не владні над усім.
Ми стояли біля могили, знаючи, що його тіло, очі і волосся ще існують, правда вже змінившись, але все-таки ще існують, і що, незважаючи на це, він пішов і не повернеться більше. Це було незбагненно. Наша шкіра була тепла, мозок працював, серце гнало кров по жилах, ми були такі ж, як раніше, як вчора, у нас було по дві руки, ми не осліпли і не оніміли, все було як завжди … Але ми повинні були піти звідси , а Готтфрід залишався тут і ніколи вже не міг піти за нами. Це було незбагненно.
Щодо ліні ще далеко не все ясно. Вона – початок всякого щастя і кінець усілякої філософії.
Все-таки дивно, чому прийнято ставити пам’ятники всіляким людям? А чому б не поставити пам’ятник місяці або дереву в цвіту? ..
Вже коли єврей повертається назад, то він купує. Коли повертається християнин, він ще довго не купує. Він вимагає з півдюжини пробних поїздок, щоб економити на таксі, і після всього раптом згадує, що замість машини йому потрібно придбати обладнання для кухні.
Наше минуле навчило нас не заглядати далеко вперед.
Живемо, харчуючись ілюзіями з минулого, а борги робимо в рахунок майбутнього.
Тому що час від часу раптом накочувалося минуле і впивалося в мене мертвими очима. Але длятаких випадків існувала горілка.
Свіжі троянди в неділю, та ще в таку рань, безсумнівно пахнуть злодійством.
Хто плаче на вокзалі, повинен платити штраф.
Далі напівправд нам йти не дано. На те ми і люди. Знаючи одні тільки напівправди, ми і то творимо чимало дурниць. А вже якщо б знали всю правду цілком, то взагалі не могли б жити.
– Скільки я можу йому поступитися? – Крайня поступка – дві тисячі. У крайньому разі – дві тисячі двісті. Якщо не можна буде ніяк інакше – дві тисячі п’ятсот. Якщо ти побачиш, що маєш діло з божевільним, – дві шістсот. Але тоді скажи, що ми будемо проклинати довіку.
