Володимир Ленін цитати і вислови

Володимир Ленін цитати і вислови, найповніше зібрання його висловів на сайті Citaty.org.ua. Володимир Ілліч Ленін – видатний російський і радянський політичний і державний діяч, революціонер, творець партії більшовиків.

Війна є випробування всіх економічних і організаційних сил кожної нації.

У нас є матеріал і в природних багатствах, і в запасі людських сил, і в прекрасному розмаху, який дала народної творчості велика революція, – щоб створити дійсно могутню і багату Русь.

Треба систематично взятися за те, щоб … велася робота створення такої преси, що не бавила і не дурила маси …

Без відомого самостійної праці ні в одному серйозному питанні істини не знайти, і хто боїться праці, той сам себе позбавляє можливості знайти істину.

Світ – це перепочинок у війні.

Через республіку Рад, через націоналізацію банків і синдикатів, робочий контроль, загальну трудову повинність, націоналізацію землі, конфіскацію поміщицького інвентарю та ін. та ін. Здійснимо спочатку їх і інші подібні заходи, а там видно буде.

Треба заохочувати енергію та масовидність терору.

… Абстрактної істини немає, істина завжди конкретна …

Не бійтеся визнавати свої помилки, не бійтеся виправляти їх – і Ви будете на самій вершині.

Явище багатше закону.

Політика є саме концентроване вираження економіки.

Немає нічого пошлее самовдоволеного оптимізму.

Якщо природа є творіння, то само собою зрозуміло, що вона може бути створеною лише від того, що більше, що могутніше природи. Від чогось такого, що вже існує, так як для того, щоб створити природу, треба чогось існувати вже незалежно від природи. Значить існує щось окрім природи і то такий, що творить природу. Російською мовою це називається Бог.

Зберігати спадок – зовсім не означає ще обмежуватися спадщиною.

Диктатура пролетаріату є запекла боротьба, кривава і безкровна, насильницька і мирна, військова і господарська, педагогічна і адміністративна, проти сил і традицій старого суспільства.

Поки є держава, немає свободи. Коли буде свобода, що не буде держави.

Справжнє враження можна справити лише Наднахабність.

Коли настане час вішати буржуїв, вони стануть конкурувати одна з одною за право продати нам мотузку за найнижчою ціною.

Коли нове щойно народилося, старе завжди залишається, протягом деякого часу, сильнішим від нього, це завжди буває так і в природі і в суспільному житті.

Раз про самостійну, самими робочими масами в ході їх руху вироблюваної ідеології не може бути й мови, то питання стоїть тільки так: буржуазна або соціалістична ідеологія. Середини тут немає (бо ніякої «третьої» ідеології не виробило людство, та й взагалі в суспільстві, що роздирається класовими протиріччями, і не може бути ніколи внеклассовой або надкласової ідеології). Тому будь-яке зменшення соціалістичної ідеології, всяке відсторонення від неї означає тим самим посилення ідеології буржуазної.

Є умови, при яких насильство і необхідно і корисно, і є умови, при яких насильство не може дати ніяких результатів.

Фантазія є якість найбільшої цінності.

Релігія дає людині ідеал. Людині потрібен ідеал, але людський, відповідний природі, а не надприродний.

… Приємніше і корисніше «досвід революції» проробляти, ніж про нього писати.

Політичні події завжди дуже заплутані і складні. Їх можна порівняти з ланцюгом. Щоб утримати весь ланцюг, треба вчепитися за основну ланку.

Пролетарська диктатура повинна доводити до кінця руйнування зв’язку між експлуататорськими класами, поміщиками і капіталістами, і організацією релігійної пропаганди, як підтримки темряви мас. Пролетарська диктатура повинна неухильно здійснювати фактичне звільненнятрудящих мас від релігійних забобонів, домагаючись цього за допомогою пропаганди і підвищення свідомості мас, разом з тим дбайливо уникаючи всякого образи почуттів віруючої частини населення і закріплення релігійного фанатизму.

Талант – рідкість. Треба його систематично і обережно підтримувати.

Свобода народу забезпечена лише тоді повністю і насправді, коли вся влада в державі повністю і насправді належить народу.

Нас пам’ятають, поки ми заважаємо іншим.

У жодній країні немає такої кількості чиновників, як в Росії.

В світі скрізь добре, але тут [в Швейцарії] добре по-іншому.

Не дай боже від лікарів-товаришів взагалі, лікарів більшовиків зокрема.

Ліберали «проходять до влади» лише тоді, коли перемагає демократія всупереч коливань лібералізму.

Наше завдання – будувати нову державу, – держава соціалістичне. У цьому напрямку ми будемо невпинно працювати, і ніякі перешкоди нас не злякають і не зупинять.

Де доведено, що ви правильно боролися, майстерно? Бюрократи – спритники, багато мерзотники з них – архіпройдохі … Чи правильно Ви боролися? по всім правилам військового мистецтва оточили «ворога»?

Скажи мені, хто тебе хвалить, і я тобі скажу, в чому ти помилився.

Суд повинен не усунути терор; обіцяти це було б самообманом або обманом, а обгрунтувати і узаконити його принципово, ясно, без фальші і без прикрас.

Пряма політика – найкраща політика. Принципова політика – сама практична політика.

Свідомість людини не тільки відображає об’єктивний світ, але і творить його.

Аналізуючи помилки вчорашнього дня, ми тим самим вчимося уникати помилок сьогодні та завтра.

Потрібно вірити в свої власні сили …

Бувають люди, яким «хочеться заперечити», а що, як, чому, навіщо, це їм не дано.

Наукове поняття диктатури означає не що інше, як нічим не окреслену, ніякими законами, ніякими абсолютно правилами не стиснуту, безпосередньо на насильство спирається влада.

Самое вірний засіб дискредитувати нову ідею і пошкодити їй полягає в тому, щоб в ім’я захисту її довести її до абсурду.

Ми повинні боротися з релігією. Це – азбука всього матеріалізму і, отже, марксизму. Але марксизм не їсти матеріалізм, який зупинився на абетці. Марксизм йде далі. Він каже: треба вміти боротися з релігією, а для цього треба матеріалістично пояснити джерело віри і релігії у мас.

Революції не потрібні історики.

Російську мову ми псуємо. Іноземні слова вживаємо без потреби. Вживаємо їх неправильно. До чого говорити «дефекти», коли можна сказати недоліки, або недоліки, або прогалини? .. Чи не час нам оголосити війну вживання іноземних слів без потреби?

Строго розрізняти етапи, різні за своєю природою, тверезо досліджувати умови їх проходження – зовсім не означає відкладати в довгий ящик кінцеву мету, зовсім не означає сповільнювати заздалегідь свій шлях.

Якщо не перевести Росію на іншу техніку, більш високу, ніж раніше, не може бути мови про відновлення народного господарства і про комунізм. Комунізм є радянська влада плюс електрифікація всієї країни, бо без електрифікації підняти промисловість неможливо.

Розрізнені робочі – ніщо. Об’єднані робітники – все.

Загальна віра в революцію є вже початок революції.

Тимчасово раджу призначати своїх начальників і розстрілювати змовників і тих, хто вагається, нікого не питаючи і не допускаючи ідіотської тяганини.

Будь-яка наука є прикладна логіка.

Пролетаріат і в Індії доріс уже до свідомої політичної масової боротьби, – а раз це стало так, пісенька англійсько-російських порядків в Індії заспівана!

Розумний не той, хто не робить помилок. Розумний той, хто вміє легко і швидко виправляти їх.

Ми грабуємо награбоване.

Геть літераторів безпартійних! Геть літераторів надлюдей!

Перш говорили: “Кожен самза себе, а бог за всіх “, і скільки горя з цього вийшло. Ми скажемо:” Кожен за всіх “, а без бога ми як-небудь обійдемося.

… Тільки тоді ми навчимося перемагати, коли ми не будемо боятися визнавати свої поразки і недоліки, коли ми будемо істині, хоча б і самої сумної, дивитися прямо в обличчя.

Школа поза життям, поза політикою – це брехня і лицемірство.

Русский розумник – це майже завжди єврей або людина з домішкою єврейської крові.

… Великих слів не можна кидати на вітер.

Ідеї стають силою, коли вони опановують масами.

Гніт релігії над людством є лише продукт і відображення економічного гніту всередині суспільства.

Якщо запропонувати хорошу ціну, капіталісти продадуть і саму мотузку, на якій їх же і повісять.

Наша моральність виводиться з інтересів класової боротьби пролетаріату.

Культура повинна належати тим, хто створює матеріальні і духовні цінності – народу.

Париж – місто величезний, неабияк розкинуті

На комуністів, які займають посади внизу ієрархічної градації, звернути особливу увагу, бо вони часто важливіше на ділі, ніж стоять нагорі.

Це здається дивним. Комунізм і торгівля ?! Щось дуже вже несвязанное, безглузде, далеке. Але якщо подумати економічно, одне від іншого не далі, ніж комунізм від дрібного селянського, патріархального землеробства.

Вчися у німця!

У нас такий характер народний, що для того, щоб щось провести в життя, треба спершу сильно перегнути палицю в одну сторону, а потім поступово виправляти. А щоб відразу все правильно було, ми ще довго так не навчимося. Але якби ми партію більшовиків замінили, скажімо, партією Льва Миколайовича Толстого, то ми б на ціле століття могли запізнитися.

Російська людина – тюхтій, тютя, каша у нас, а не диктатура.

Керівник – диктатор “під час роботи”.

Росія відрізнялася тим, що в найважчий час у неї завжди знаходилися маси, які можна було зрушити вперед, як запас, в якому знаходилися нові сили, коли старі починали вичерпуватися.

Роль передового борця може виконати тільки партія, керована передовою теорією.

Релігія – рід духовної сивухи.

Розбиті армії добре вчаться.

Поки народ безграмотний, з усіх мистецтв найважливішими для нас є кіно і цирк.

Наші російські махісти сором’язливо обходять здебільшого цю професорську нісенітницю, лише зрідка стріляючи в читача (для оглушення) яким-небудь “екзістенціалах” і т.п. Але якщо наївні люди беруть ці слівця за особливу біомеханіку, то німецькі філософи – самі любителі “модерних” слів – сміються.

З усіх мистецтв для нас найважливішим є те, що вимагає жертв!

Справа Комуни – це справа соціальної революції, справа повного політичного і економічного звільнення трудящих … І в цьому сенсі воно безсмертне!

Історія грала б містичну роль, якби випадковості не мали в ній жодного значення.

Ми не хочемо заганяти в рай дубиною.

Ніхто не винен в тому, якщо народився рабом, але раб, який не тільки цурається прагнення до своєї свободи, але прикрашає і виправдовує своє рабство, є вселяє законне почуття обурення, презирства й огиди холуй і хам.

Люди завжди були і завжди будуть дурненький жертвами обману і самообману в політиці, поки вони не навчаться за будь-якими моральними, релігійними, політичними, соціальними фразами, заявами, обіцянками розшукувати інтереси тих чи інших класів.

Книга – величезна сила.

Сказати неправду – легко. Але, щоб дошукатися правди, необхідно іноді багато часу.

Байдужість є мовчазна підтримка того, хто сильний, того, хто панує.

Вчитися, вчитися і вчитися!

Багаті і шахраї, це – дві сторони однієї медалі, це – два головні розряду паразитів, вигодуваних капіталізмом, це – головні вороги соціалізму, цих ворогів треба взяти під особливий нагляд всього населення, зними треба розправлятися, при найменшому порушенні ними правил і законів соціалістичного суспільства, нещадно.

Розподіл суспільства на класи в історії повинно стояти перед нами ясно завжди, як основний факт.

Безглуздо заперечувати роль фантазії і в самій суворої науці …

Формально правильно, а по суті знущання.

Якщо я знаю, що знаю мало, я доб’юся того, щоб знати більше, але якщо людина буде говорити, що він комуніст і що йому і знати нічого не треба міцного, то нічого схожого на комуніста з нього не вийде.

Пролетарська демократія в мільйон разів демократичніше всякої буржуазної демократії; Радянська влада в мільйон разів демократичніше найдемократичнішою буржуазної республіки.

Вчення Маркса всесильне, тому що воно вірне.

… Матерія є об’єктивна реальність, дана нам у відчутті …

Недоліки у людини як би є продовженням його достоїнств. Але якщо гідності тривають більше, ніж треба, виявляються не тоді, коли треба, і не там, де треба, то вони є недоліками.

… У нашому ідеалі немає місця насильству над людьми.

Розумний не той, хто не робить помилок. Таких людей немає і бути не може. Розумний той, хто робить помилки не дуже істотні і хто може вміє легко і швидко виправляти їх.

Наш лозунг повинен бути один – вчитися військовій справі справжнім чином, ввести порядок на залізницях.

Зросійщені інородці завжди пересолюють по частині істинно російського настрою.

Не можна навчитися вирішувати свої завдання новими прийомами сьогодні, якщо нам вчорашній досвід не відкрив очі на неправильність старих прийомів.

Вважати наші відчуття образами зовнішнього світу – визнавати об’єктивну істину – стояти на точці зору матеріалістичної теорії пізнання, – це одне і те ж.

Від живого споглядання до абстрактного мислення і від нього до практики – такий діалектичний шлях пізнання істини, пізнання об’єктивної реальності.

… Владивосток далеко, але ж це місто-то вітчизняний …

… З усіх мистецтв для нас найважливішим є кіно.

Точка зору життя, практики повинна бути першою і основною точкою зору теорії пізнання. І вона неминуче призводить до матеріалізму, відкидаючи з порога нескінченні вигадки професорської схоластики.

Поменше політичної тріскотні. Поменше інтелігентських міркувань. Ближче до життя.

Насильство завжди буває повитухою старого суспільства.

Капіталісти здатні до самопожертви не більше ніж людина, здатна підняти себе за шнурки свого взуття.

Жоден клас в історії не досягав панування, якщо він не висував своїх політичних вождів, своїх передових представників, здатних організувати рух і керувати ним.

Ніколи ідея бога не “пов’язувала особистість із суспільством», а завжди пов’язувала пригноблені класи вірою в божественність гнобителів.

Держава – це є машина для підтримання панування одного класу над іншим.

Не боятися визнавати своїх помилок, не боятися багаторазового, повторного праці виправлення їх – і ми будемо на самій вершині.

Я ж маю сміливість заявити себе «варваром». Я не в силах вважати твори експресіонізму, футуризму, кубізму і інших «ізмів» вищим проявом художнього генія. Я їх не розумію. Я не відчуваю від них ніякої радості.

Нас завжди звинувачували в тероризмі. Це ходяче звинувачення, яке не сходить зі сторінок преси. Це звинувачення в тому, що ми ввели тероризм в принцип. Ми відповідаємо на це: «Ви самі не вірите в такий наклеп».

Капіталісти готові продати нам мотузку, на якій ми їх повісимо.

Хороший комуніст у той же час є і хороший чекіст.

Гласність є меч, який сам зцілює нанесені їм рани.

Мистецтво належить народу.

Найнебезпечніше у війні, яка починається при таких умовах, як тепер війна з Польщею, найнебезпечніше – це недооцінити противника і заспокоїтися на тому, що ми сильніші. Це найнебезпечніше,що може викликати ураження на війні, і це найгірша риса російського характеру, яка позначається в крихкості і в’ялості. Важливо не тільки почати, але потрібно витримати і встояти, а цього наш брат росіянин не вміє. І тільки тривалої виучкою, пролетарської дисциплінованою боротьбою проти всякого хитання і коливання, тільки за допомогою такої витримки можна довести російські працюючі маси, щоб вони від цієї поганої звички могли відбутися.

Ніхто не винен в тому, якщо він народився рабом; але раб, який не тільки цурається прагнень до своєї свободи, але виправдовує і перебільшувати своє рабство … такий раб є викликає законне почуття обурення, презирства й огиди холуй і хам.

Патріотизм – одне з найбільш глибоких почуттів, закріплених віками і тисячоліттями відособлених вітчизн.

Російську мову ми псуємо. Вживаємо іноземні слова без необхідності. І вживаємо їх неправильно. Навіщо говорити «дефекти», коли можна сказати прогалини, недоліки, недоліки? Чи не час оголосити війну вживання іноземних слів без особливої ​​на те потреби?

На всі звинувачення в громадянській війні ми говоримо: так, ми відкрито проголосили те, чого жоден уряд проголосити не могло. Перший уряд в світі, яке може про громадянську війну говорити відкрито.

Для нас моральність підпорядкована інтересам класової боротьби пролетаріату.

Ми не утопісти. Ми знаємо, що будь-який чорнороб і будь-яка куховарка не здатні зараз же вступити в управління державою. У цьому ми згодні і з кадетами, і з Брешковской, і з Церетелі. Але ми відрізняємося від цих громадян тим, що вимагаємо негайного розриву з тим забобоном, ніби управляти державою, нести буденну, щоденну роботу управління в стані тільки багаті або з багатих сімей узяті чиновники. Ми вимагаємо, щоб навчання справі державного управління велося свідомими робітниками і солдатами і щоб розпочато було воно негайно, т. Е. До навчання цьому негайно почали залучати всіх трудящих, всю бідноту.

Один прийом буржуазної преси завжди і у всіх країнах виявляється найбільш ходовим і «безпомилково» дійсним. Бреши, шуми, кричи, повторюй брехня – «що-небудь залишиться».

Невігластво менш віддалене від істини, ніж забобон.

А що таке закон? Волевиявлення класів, які здобули перемогу і тримають в своїх руках державну владу.

Рівність за законом не є ще рівність в життя.

Кожна кухарка повинна вміти управляти державою.

Без ясного розуміння того, що тільки точним знанням культури, створеної всім розвитком людства, тільки переробленням її можна будувати пролетарську культуру – без такого розуміння нам цієї завдань не вирішити.

Державно-монополістичний капіталізм є цілковита матеріальна підготовка соціалізму, є переддень його, є та сходинка історичної драбини, між якою (сходинкою) і сходинкою, званою соціалізмом, ніяких проміжних ступенів немає.

Комуністична праця – є безкоштовна праця на користь суспільства, праця за звичкою працювати і по свідомому відношенню до необхідності праці на загальну користь, праця, як потреба здорового організму.

Якщо селянин сидить на окремій ділянці землі і привласнює собі зайвий хліб, тобто хліб, який не потрібен ні йому, ні його худобі, а всі інші залишаються без хліба, то селянин перетворюється вже в експлуататора … Треба, щоб всі працювали за одним загальним планом на спільній землі, на загальних фабриках і заводах і за загальним розпорядком .

Юристів треба брати їжакових рукавицях, ставити в стан облоги, бо ця інтелігентська наволоч часто паскудствує.

Єдність цієї дійсно революційної боротьби пригнобленого класу за створення раю на землі важливіше для нас, ніж єдність думок пролетарів про рай на небі.

… Свобода розлучення означає не «розпад» сімейних зв’язків, а, навпаки, зміцнення їх на єдино можливих і стійкихв цивілізованому суспільстві демократичних підставах.

Жити в суспільстві і бути вільним від суспільства не можна.

Кожен повинен бути абсолютно вільний сповідувати будь-яку релігію або не визнавати ніякої релігії, т. Е. Бути атеїстом, яким і буває звичайно всякий соціаліст. Ніякі відмінності між громадянами в їх правах залежно від релігійних вірувань абсолютно неприпустимі.

Чесність в політиці є результат сили, лицемірство – результат слабкості.

Озлоблення взагалі грає в політиці зазвичай саму лиху роль.

… Не так небезпечно поразку, як небезпечна боязнь визнати свою поразку …

Давно вже сказано, що без революційної теорії не може бути і революційного руху, і в даний час навряд чи є потреба доводити подібну істину.