З пристрастей найсильніша, зла і наполеглива – статева, плотська любов, і тому якщо знищаться пристрасті, і остання, найсильніша з них – плотська любов, то виповниться пророцтво: люди з’єднаються воєдино, мета людства буде досягнута і йому нема чого буде жити.
Я ні за російське, ні за японське уряду, але за обманутий робочий народ обох країн, вимушений воювати проти свого благополуччя, совісті і релігії.
Часто чуєш, що молодь каже: я не хочу жити чужим розумом, я сам обміркую. Навіщо ж тобі обдумувати обдумане? Бери готове і йди далі. У цьому сила людства.
В зближенні людей – головне завдання мистецтва.
Якщо вчитель має тільки любов до справи, він буде хороший вчитель. Якщо вчитель має тільки любов до учня, як батько, мати, він буде краще того вчителя, який прочитав усі книжки, але не має любові ні до справи, ні до учнів. Якщо вчитель поєднує в собі любов до справи і до учнів, він – досконалий учитель.
Багатства так само, як гній, смердять, коли вони в купі, і бувають на користь тільки, коли вони розкидані.
Одне з найдивовижніших помилок – помилка в тому, що щастя людини в тому, щоб нічого не робити.
Що б не трапилося – не втрачай бадьорості.
Щоб утворити народ, потрібні три речі: школи, школи і школи.
Віра є знання сенсу людського життя, внаслідок якого людина не знищує себе, а живе. Віра є сила життя. Якщо людина живе, то він будь-що-небудь та вірить. Якщо б він не вірив, що для чогось треба жити, то він би не жив.
Який жахливий розумовий отрута сучасна література.
Брати треба вище того місця, куди пливеш, інакше знесе.
Якщо тобі важко, заглибся в себе, і на відомій глибині ти знайдеш Бога; а як тільки пізнаєш Його в собі, все важке стане легким, відчуєш любов і радість.
Страх смерті є тільки свідомість недозволеного протиріччя життя.
Одне із самих звичайних помилок полягає в тому, щоб вважати людей добрими, злими, дурними, розумними. Людина тече, і в ньому є всі можливості: був дурний, став розумний, був злий, став добрий, і навпаки. У цьому велич людини. І від цього не можна судити людину. Якого? Ти засудив, а він уже інший.
Повної свободи немає, але людина наближається до свободи в міру з’єднання свого з Богом розуму і любові.