Лев Толстой цитати і вислови

Людина немислимий поза суспільством.

Мистецтво – один із засобів розрізнення доброго від злого.

Свідомість відділяється і, як дозріле, відпало насіння, шукає зачепитися, притиснутися до чого-небудь, до грунту, потрібної їй, щоб почати жити знову.

Шукай кращого людини серед тих, кого засуджує світ.

Якщо в однієї людини є багато зайвого, то у багатьох інших бракує потрібного.

Людина, що усвідомлює своє призначення, цим самим усвідомлює свою гідність.

Обманювати себе нічого. Все – суєта. Щасливий, хто не народився, смерть краще життя.

Пора перестати чекати несподіваних подарунків від життя, а самому робити життя.

Фізична праця не тільки не виключає можливості розумової діяльності, не тільки покращує її гідності, а й заохочує її.

Свідомість людей, просвітництво йде вперед, не можна зупинити його, а форми життя у нас в Росії йдуть назад і важко собі уявити, як і чим можна змінити їх.

Прагнення людей часто спрямоване не на звершення того , що вони вважають хорошим, а на те, щоб в результаті була можливість назвати якомога більше речей своєю власністю.

Всі відповіді знаходяться в тобі. Ти знаєш більше, ніж написано в книгах. Але щоб згадати це – потрібно читати книги, дивитися в себе, слухати себе і довіряти собі.

Думай добре, і думки дозріють в добрі вчинки.

Недостатньо бути розумним, щоб жити розумно.

Роби тільки те, що духовно піднімає тебе, і будь упевнений, що цим ти найбільше можеш бути корисний суспільству.

Життя, що представляється мені нічим, є ніщо.

Світ напевно не такий, яким ми його пізнаємо: будуть інші знаряддяпізнання і буде інший світ …

Зерно невидимо в землі, а тільки з нього виростає величезне дерево. Так само непомітна думка, а тільки з думки виростають найбільші події життя людської.

Короткі думки тим хороші, що змушують серйозного читача самого думати.

Немає жодної методи поганий або гарної, недолік методи полягає тільки у винятковому проходженні однієї методі.

Мозок дозвільного людини – улюблене місцеперебування диявола.

Мудрість у всіх життєвих справах, мені здається, полягає не в тому, щоб дізнатися, що потрібно робити, а в тому, щоб знати, що робити раніше, а що після.