Надія Пилипенко
Дуже-дуже жадібні з дитинства люди – живуть дуже довго-довго.
Якщо людина радить тобі, скриплячи зубами від жадібності, то чи не сумнівайся, – це хороший рада.
Ви не подумайте що я хитрий і жадібний, я просто в школі був відмінник з математики …
Є люди, жадібні до роботи, а є – просто жадібні.
Треба чинити так, як велить совість! Або жадібність. Або боягузтво. Яке веління першим вступити встигло, то і виконувати.
Надмірна здатність отримувати прибуток розвиває жадібність.
Є тільки дві форми життя: гниття і горіння. Боягузливі і жадібні оберуть першу, мужні і щедрі – другу … Максим Горький
Володіння всякого роду благами – це ще не все. Отримувати задоволення від володіння ними – ось в чому полягає щастя.
Далекоглядний людина повинна визначити місце для кожного зі своїх бажань і потім здійснювати їх по порядку. Наша жадібність часто порушує цей порядок і змушує нас переслідувати одночасно таку силу-силенну цілей, що в гонитві за дрібницями ми втрачаємо істотне. Франсуа де Ларошфуко
Той, хто не може співпереживати своєму народу, той засліплений жадібністю.
Така суть людей! Добробут веде до жадібності, а жадібність веде до загибелі!
Природа не буває щедрою або жадібної, вона до всіх ставиться однаково і всім однаково дає. Питання в тому, як ми розпоряджаємося тим, що вона дала. А дає вона всім саме те, що людині потрібно для виконання призначення. Кожному своє. Олександра Марініна
Любити – значить ділитися; бути жадібним – значить накопичувати. Жадібність тільки хоче і ніколи не віддає, а любов вміє тільки віддавати і нічогоне вимагає натомість; вона ділиться без умов.
Жадібність, нетерпимість, жадоба влади – все це рухає війнами, і дуже часто це виправдовується ідеологією. Папа Римський Франциск 2014р.
Всі великі битви – це підсумок чиєїсь великої дурості, жадібності і злоби. Великим воїном був другий імператор будинку Тан, незрівнянний Тайцзун, Лі Шимінь. Він один, відокремившись від своєї вишикувалися на чолі війська кінної залізниці тисячі, під’їжджав до стояв на чолі ворожого війська хана, брав його коня за вуздечку, нахилявся близько-близько і тихо питав: ти бачиш, хто перед тобою? Знаєш, що зараз буде? І не було битви, тому що хан рухом руки повертав коней назад. Про ці битвах пісень не складали. Майстер Чень
